伊斯兰教的宇宙观十分简洁,缺点是不够系统。
正如伊斯兰教学者所说:“《古兰经》中没有详细解释宇宙的起源及形成过程,它只做了一些简要的叙述”。
由于《古兰经》是天经,是天上《月牙全书》的一部分,它在散文的铿锵有力、神圣庄严上超越了一切经典。
1
穆斯林认为,真主安拉也就是我们所说的上帝,具有完美的属性,他有“实在、无始、永恒、独一、永活、彻知、意志、能力、视、听、言语…”诸种属性。
至于安拉有没有形象,答案是:“不知道”。
对于《圣训》中的某些段落,事实上存在争议。
《古兰经》说:
“安拉,除他外绝无应受崇拜的;他是永生不灭的……”。
“凡在大地上的,都要毁灭;惟有你的主的本体,具有尊严与大德,将永恒存在。”这与印度教中,把崇拜集中于上帝相当一致。
穆斯林不相信宇宙能自动产生,认为是造物主创造了宇宙。在创造宇宙的同时,他也创造了宇宙的规律,人的任务是发现和利用这些规律。正如爱因斯坦所说,“我不相信如此秩序井然的宇宙,没有一个创造者。”
“安拉建立诸天,而不用你们所能看见的支柱。他掌管理之权并制服日月,使其各自运行到一个定期。”
“他为所欲为。”
“他是天地的创造者,当他判决一件事的时候,他只对那件事说声‘有’,它就有了。”
“他创造了七层天,你在至仁主的所造物中,不能看出一点参差。你再看看!你究竟能看出什么缺陷呢?”
真主创造宇宙,是有目的的。
安拉说:
“我没有以游戏的态度创造天地万物,我只本真理而创造之,但他们大半不知道。”
“我未曾以游戏的态度创造天地万物;假若我要消遣,我必定以我这里的东西做消遣,我不是爱消遣的”。
宇宙是有定期的:
“我只本真理而创造天地万物,我只使他们存在至一定期。”
“安拉是创造万物的,也是监护万物的,天地的钥匙,只是他的;不信安拉的迹象者,才是亏折的,你说:‘无知的人啊!难道你们教我崇拜安拉以外的神灵吗?’”
整个宇宙都顺从安拉制定的常道,符合安拉的预定:
“安拉的确维持天地,以免毁灭;如果天地要毁灭,则除安拉外,任何人不能维持它。他确是至容的,确是至赦的。”
“他们有一种迹象,我使白昼脱离黑夜,他们便忽然在黑暗中。太阳急行,至一定所,那是万能的、全知的主所预定的。月亮,我为它预定星宿,直到它再变成象干枯的椰枣枝一样。太阳不得追及月亮,黑夜也不得超越白昼,各在一个轨道上浮游着。
“他使天破晓,他以夜间供人安息,以日月供人计时。这是万能者全知者的布置。”
“我展开了大地,并把许多山岳安置在大地上,而且使各种均衡的东西生出来。我在大地上为你们和你们所不能供养者而创造了许多生活资料。每一种事物,我这里都有其仓库,我只以定数降下它。”
“他是宰制众仆的,他派遣许多天神来保护你们。待死亡降临你们中的任何人的时候,我的众天使,将使他死亡,他们毫不疏忽。”
“你们中窃窃私语的,高谈阔论的,隐藏在黑夜的,出现在白昼的,(在他)看来都是一样的。每个人的前面和后面,都有许多接踵而来的天神,他们奉安拉的命令来监护他…..”
人类不是低贱的,不是与动物、无生物以及其它被造物,处在一个等级之上的,大地不是人类的流放地。
安拉说:
“我确已优待阿丹(也作亚当)的后裔,而使他们在陆上或海上都有所骑乘,我以佳美的食物供给他们,我使他们大大地超过我所创造的许多人。”
“他(安拉)创造了牲畜,你们可以其毛和皮御寒,可以其乳和肉充饥,还有许多益处……;
他创造骡、马、驴以供你们骑乘……;
他从云中降下雨水,你们可以用做饮料……;
他为你们而产生庄稼、油橄榄、葡萄和各种果实……;
他为你们而制服了昼夜和日月,群星都是因他的意旨而被制服的……;
他为你们创造在大地上的各种物品……;
他制服海洋,以使你们渔取其中的鲜肉,做你们的食品,或采取其中的珠宝,做你们的装饰……;他在大地上安置许多山岳,以免大地动荡,而使你们不得安居……”。
安拉是全知的。
《古兰经》说:
“安拉那里,有幽玄的宝藏,只有他认识那些宝藏。他认识陆上和海中的一切;零落的叶子,没有一片是他不认识的。地面下重重黑暗中的谷粒,地面上一切翠绿和枯槁的草木,没有一样不详载于天经之中。”
2
灵魂的秘密没有揭示:“他们问你灵魂是什么?”“灵魂是我的主的机密。你们只获得很少的知识。”
关于人生:
“你们应当知道,今世的生活,只是游戏、娱乐、点缀、矜夸,以财产和子孙的富庶相争胜。”
“竞赛富庶,已使你们疏忽,直到你们去游坟地。”
“迷惑世人的,是令人爱好的事物,如妻子,儿女,金银,宝藏,骏马,牲畜,禾稼等。这些是今世生活的享受;而在安拉那里,确有优美的归宿。”
人生的目的是回归:
“人啊!你必定勉力工作,直到会见你的主……”。
“不希望与我相会,只愿永享今世生活,而且安然享受的人,以及忽视我的种种迹象的人,他们将因自己的营谋而以火狱为归宿。”
伊斯兰教的理论:
宇宙来自创造,天界来自创造,地球来自创造,人类来自创造,都是正确的(当然有时候真主——上帝也会指定代造者)。
较之现代科学盲人摸象、胡猜乱测,要高明的多,但对“怎样创造”却没有细说。
这些谜底,只能由我们后人来予以揭示了。