怎样统一中国？
“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城”，“不战而屈人之兵，善之善者也” 。
中国的复兴，有赖于政治制度的改革，中国的统一，同样取决于政治改革的进程。
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2012年3月25日，在第二届“新和平论坛——国际视野下的中国”座谈会上，台湾《新新闻》传媒事业群总裁、台苯集团董事长周天瑞指出：
两岸关系未来的发展趋势，最终还是取决于大陆政冶体制是否改革。
不管大陆对台在经济上让利多少，只要政府不推行政改、不走向民主，就无法让台湾民众产生认同。
中国大陆与台湾近年来在经济上往来不断，随着ECFA（两岸经济合作架构协议）签署和陆客赴台，越来越多台湾人尝到两岸经济交流的“甜头”，但（大陆）在经济上释放再多善意，只要一次对民众的打压或对言论白由的扼杀，就足以让这些努力前功尽弃。
在这里，“大陆政府对人民的态度”尤为关键，对自己的人民不够开明，就无法赢得台湾人的尊重。
周天瑞赞许前总理温推进政改的决心，并希望中G能更加主动地进行政改。他说：“经济上有五年、十年规划，政治上也可以有这样的规划……台湾人看到了乌坎，但只有一个乌坎是不够的，还可以有更多的试点。”
——他同时指出，大陆可吸取台湾在体制改革过程中的经验教训。
马英九去年年底也公开表示：
“如果大陆方面解除D襟、报J，台湾政党将赴大陆参选大中华区国家总统、内阁总理等职位，大陆和台湾统一将不存在任何障碍。
台湾没有独立倾向，如果大陆实现民选政治普世价值观，台湾没有理由拒绝和大陆统一。他并表示“希望对岸在人权、自由上取得进步是统一的前提”。
马英九此前多次称，“两岸是合久必分、分久必合，两岸若能用和平来解决争端，可以说是炎黄子孙的一个创举”。
统一中国，是中国国民党的一贯主张。以前蒋经国先生即深信祖国统一“既不是梦想，也不是幻想”，如果有一天台湾能与日益强大的大陆结合，则“中国会有伟大的未来前途”。
——他希望，有一天，在一个民主的政治架构之下，大陆人民有权选择是要共产D、国民D，还是其他政党来主持政府（蒋经国语）。
马英九曾爆料说：
台湾地区前领导人陈水扁上台伊始，也曾经提出了两岸统一的条件，当初陈水扁还是赞成“九二共识”的——陈水扁当年“是有条件接受九二共识”。
当年陈水扁在接受法国费加洛报记者采访时，曾突然谈起统一，他说，“台湾两千三百万人民有权选择自己的未来，不排除有一天，台湾人选择与中国大陆统一”。
陈水扁只是提出五个所谓的“先决条件”：
放弃一D政制；
实施M主自由人权制度；
不再打压台湾；
公开宣示放弃对台动武（台湾相应放弃台独，尊重宪法）；
取消“反分裂国家法”；
完全尊重台湾人民自由意愿等。
台湾民进党创党元老张俊宏甚至公然宣称：只要大陆敢开放直选，台湾就马上回归。他主张：“一国一制”统一中国，两岸在民主与法制体制下施行统一！
张俊宏说，未来两岸应“台湾中立化、中国民主化”，中国若想统一，就实施总统直选，让台湾（也）推出候选人，台湾内部也须打开大门、勿再内耗。
张俊宏（2008年）认为，一旦整个中国接受民主与法治的制度，则中国的统一，将继欧洲国和美国统一后，带动大亚洲的统一。成为其中一员的台湾，将与有荣焉，何惧之有？
再向前回溯：蒋介石、蒋经国父子，是坚定的统一派。
当初的李登辉，又何尝不是主张统一的？
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众所周知，李登辉在上世纪九十年代初，放弃了蒋经国的三不政策，成立了国家统一委员会，制定了《国家统一纲领》；设置了海峡交流基金会，主动推动两岸沟通、谈判、协商，一时间成了两岸统一的旗手。
1991年3月14日在台行政院通过的《国家统一纲领》确认——“大陆与台湾均是中国的领土，促成国家的统一，应是中国人共同的责任”。
它把统一分为三个阶段：
1、近程（互惠交流阶段）
（一）以交流促进了解，以互惠化解敌意；在交流中不危及对方的安全与安定，在互惠中不否定对方为政治实体，以建立良性互动关系。
（二）建立两岸交流秩序，制订交流规范，设立中介机构，以维护两岸人民权益；逐步放宽各项限制，扩大两岸民间交流，以促进双方社会繁荣。
（三）在国家统一的目标下，为增进两岸人民福祉：大陆地区应积极推动经济改革，逐步开放舆论，实行民主法治；台湾地区则应加速宪政改革，推动国家建设，建立均富社会。
（四）两岸应摒除敌对状态，并在一个中国的原则下，以和平方式解决一切争端，在国际间相互尊重，互不排斥，以利进入互信合作阶段。
2、中程（互信合作阶段）
（一）两岸应建立对等的官方沟通管道。
（二）开放两岸直接通邮、通航、通商，共同开发大陆东南沿海地区，并逐步向其他地区推展，以缩短两岸人民生活差距。
（三）两岸应协力互助，参加国际组织与活动。
（四）推动两岸高层人士互访，以创造协商统一的有利条件。
3、远程（协商统一阶段）
成立两岸统一协商机构，依据两岸人民意愿，秉持政治民主、经济自由、社会公平及军队国家化的原则，共商统一大业，研订宪政体制，以建立民主、自由、均富的中国。
——这是一个合情合理的国家统一方案，可惜戳到了某些利益集团的肺管子。
专家认为：李在1990年前后，与大陆秘密谈判二十七次，企图到大陆进行“和平之旅”，举行高级会谈、商谈统一之举（宋楚瑜：李登辉早期绝不像外界说的搞分裂），完全是一个失败。
八九之后，某地的某些人在苏东剧变后，已经极度惧怕Z治改革。两岸在“一个中国”前提下，签订和平协议，各自进行民主改革，达至和平民主统一的建议，如何可能被这些人接受？
所谓“在一个中国的前提下什么都可以谈”，无非是场面话。
李登辉最后终于认识到了一个真理：“唯有领导者改变他的思想，才能够民主化”。
在一起很可能是精心设计的访美事件中，李氏被塑造成了一个敌人，被塑造成了台独分子（李当时演说的意思是，中国主权没有分裂，只是治权事实上一分为二）。
中止两岸协商，口诛笔伐之后，是导弹的轰鸣，和已经划出底线、言不由衷，以对内宣传为主题的多次大规模军演威慑。
三百门渔夫先生在《李登辉：从“统一旗手”到“台独教父”的半神半兽》一文中，对李登辉的全面分析非常出色。
连打带骂，成心恶心对方，天天抡起大棒恐吓，终于使精明的李登辉中计，使台湾大众入彀。
（1996年5月李登辉就职演说：“去年以来，为了反对M主，中G对登辉个人发动一波又一波「欲加之罪、何患无辞」的诬蔑……登辉深信，在21世纪，中国人必能完成和平统一的历史大业，为世界和平与发展，善尽更大的心力！”）
民主化的攻势，迅速塌缩为台湾独立，画地为牢。
一九九五年以前赞同统一的主流倾向，最终迅速演化为相当部分台湾人倾向台独；而台独身上，更被披上了一件外国势力干预的外衣。
于是，爱国主义的旗帜高高飘扬，大陆屁民同仇敌忾、一致对外。
政权的合法性重新获取，统战宣告完全成功。
曹操赤壁中招，醒悟后，明知上了周瑜的套，也只能吃个哑巴亏，李登辉大概也是这样。
在汹涌的民意面前，民主的政冶家，只能因势利导。
虽然李登辉后来公开说“追求台湾独立只是假议题”，他暂时也只能以假对假。
（专家分析：一边是以主权偷换治权，甚至用强调主权来剥夺对方的治权；另一方反击策略，则是用治权偷换主权，甚至用强调治权，来置疑对方的主权，针尖件对麦芒，在物极必反中寻求转机。）
华人历史上第一位真正民选的国家元首，号称“民主先生”的李登辉，依在下判断，对台湾民主贡献巨大。在任期内他大力促进思想白由、言论白由、新闻白由、学术白由与军队国家化，大力扶植反对党。如果大陆开放资讯，未来的李登辉，将会获得相当高的评价。
M主统一，是两岸民众的共同心愿、人同此心。
但李的民主攻势太过凌厉、招招见血，等于一下子要把某些人变成死活难测的薛定谔猫。
情急之下，对岸的一哥，不得不拿出栽赃陷害的一贯伎俩，把他污名化（《RM日报》“四评”抨击李登辉的《民之所欲，长在我心》是分裂言论），并用导弹和武力恫吓，把台湾推开，免得台湾整天在耳边高喊什么民主统一、和平统一，让人无言以对。
把“中华民国在台湾”这句话，上纲上线为台独，按李登辉的说法是“欲加之罪，何患无辞”的诬蔑。
李登辉虽然十分聪明博学，却不够奸诈，他最终还是上了当（上当的可不止一个姓李的，呵呵），台湾人其实都上了当。
少数台独分子后来的确一时激愤，走向了台独，失去了以“和平反攻”拿回大陆的良机；而对方则假扮成了统一斗士，高举民族主义大旗，在十几年中，成功地维护住了帮派利益。
在陈水扁时代，《国统纲领》和“国统会”被弃如敝屣，台湾人真的玩起了台独。
大陆的民众急眼了，老爷们也坐立不安——台湾如果真的独立，而当局束手无策，则人民大众的矛头，随即会指向他们。
幸好天佑中华，马英九上台后，提倡“不统不独”（有违宪之嫌），虽然没有恢复到李登辉民主统一的高度，毕竟台湾不再叫嚣独立。
估计这也暗合了某些人的心愿——台湾如果真要现在回来，那可是一块烫手的山芋！
“物极必反”，的确是真理。
李登辉的《国统纲领》和“国统会”历尽沧桑，在二十年后的今天，又一次从臭狗屎变成了香饽饽。
2012年3月的情况是，危险再次向大陆袭来。二月八日台湾退役上将夏瀛洲，在大陆“西安事变75周年研讨会”上说：“国军共军虽然理念不同，但是为了中华民族的统一，目标是完全一致。”被马英九指责，遭遇台“总统府”严辞批评，引起了台湾统派团体的强烈不满。
3月9日，在台湾“新同盟会”会长许历农邀集下，新党、新同盟会、中国统一联盟、黄埔四海同心会、夏潮联合会等12个台湾统派政治团体，在“国军英雄馆”共同组成“中华民国人民政治团体联合会议”，发表了共同声明。
声明要求台湾当局恪遵宪法，维护中国领土主权之完整，促进国家的和平统一。
声明强调，两岸虽然分治，但中国之领土主权并未分裂，台湾当局应坚持“宪法一中”、诚意面对统一问题，恢复“国家统一纲领”， 让“国统会”继续运行，并恢复“三民主义”的教学。维护两岸和平发展，签订“两岸和平协议”，以期实现国家的终极统一。
——这是台湾统派历年累积不满的一次大爆发。
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令人惊异的是：
三十年来，大陆每一次趋向开明，提出政冶制度改革，都会引发台湾要求统一的浪潮。
2012年初，国民党荣誉主席吴伯雄就重新提出“一国两区”的说法（李登辉八十年代末提出），坚守一个中国，宣示“台湾人也是中国人”。意味着中国统一机遇，又一次的来临。
韩国媒体指出：
中国人嘴上虽然不经常说“统一”，但实际上却向着“真正统一”的方向不断迈进。
二十多年后的今天，在上海、广州等地居住的台商和台生已达百万人，每天有5000名以上的大陆人访问台湾。有1500亿美元的台湾资金流入大陆，对大陆经济产生巨大影响。而最近大陆企业则倒过来准备投资台湾”。
这种现象，已经引起了同样亟待民族统一的韩国人的羡慕。
如果大陆在政冶改革上有起色，相信《国统纲领》和国统会在台湾不久就会重新被确立。
不少大陆和台湾学者都认为：
虽然“台独”声音在台湾喊得震天价响，而事实上，“台独”在台湾是一个人人心中都明白的假议题。
除了部分日本昭和遗民之外（在台纯粹的日本人有差不多20多万，占了台湾1%的人口），大多数台湾人并没有铁心要脱离祖国的心思；即便是所谓的“绿营分子”，也不过是将“台独”作为一种号召民众向大陆讨价还价的政治手段。
事实上，“深绿”和“深蓝”在台湾都是少数，“占大多数的，却是中间那一大段不能用颜色来定义，不信任任何‘绝对化’的价值观的人”。
表面上声势浩大的台独分离主义背后隐藏着的，往往是台湾民众要求平等、拒绝屈辱投降、对“打压台湾”产生的强烈反感，是要求保持现有民主权利，维持现有生活水平，享有国际空间的强烈愿望。
军事演习、动武言论，飞弹威吓、武力胁迫，只会让台湾民众心寒，只会让台湾民众对大陆离心离德，转而支持台独。
一旦大陆实现了民主转向，台联党、民进党或者变脸或者崩盘，支持“台独”的群体，必定会迅速萎缩。
正如有些学者所说：实际上，两岸民众绝大多数都希望统一，尤其是台湾民众，何尝不想做大国国民？谁会甘心情愿地做仰美国鼻息的弹丸小国国民？
——但台湾人既想要大国国民的尊严，更想要民主体制下做人的尊严！
总括起来：现在是国民党、亲民党、新党等统派支持统一，民进党和台湾团结联盟等独派鼓吹独立。但民进党大选失利后，已经开始在独立和统一之间摇摆。——他们其实也很想登上大陆去分一杯羹，估计修改台独党纲在所难免。
在统一问题上，宋楚瑜和郁慕明的言论很有道理。
参选2012台湾总统的宋楚瑜说：
我们从头到尾坚决反对“台独”，我们一贯所强调的是：
“台独”是一条走不通的死路，让大陆放弃台湾主权不可能，让台湾放弃民主制度也不可能，（他主张）大陆台湾都各退一步：
大陆成功实现民主制，让台湾政党都到大陆参选；
台湾宣布放弃独立，成为大中华的台湾省，真正创造中华民族太平盛世。
诚所谓“心底无私天地宽，退一步海阔天空”。
新党主席郁慕明也说：
“统一”不是毒蛇猛兽，是必须面对的问题。
新党主张“和而不独，和而求统”，“和而不独”是台湾可以做到的，“和而求统”是大陆需要努力的。两岸应在多个领域，加强和快速推进统一。
美国等西方国家数十年来，持续介入台湾问题，也是以两岸的政治差异为借口，但美国从未否认一个中国。——很显然，一旦大陆实现民主，外部干预的任何借口都将消失（譬如美国前国务卿鲍威尔就曾明确提出“台湾不是一个独立国家”，并用“和平统一”来描绘两岸前景）。
综上所述，我们可以公正地说：
中国分裂的原因，并不一定就在对岸（到底是“台独”还是“陆独”，在阻碍中国统一，请自己分辨）。
要不要统一的主动权，其实还在大陆。
——只要大陆实行政冶改革、实行民主，搞真选举，两岸人民用选票决定谁来执政、谁当公仆，中国很快就可以实现统一。
只要抛开小集团私利和小算盘，两岸统一根本就不是什么很大的问题。
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中国统一的最大阻力，依在下看，恐怕就是人所共知的“既得利益集团”成员。
是躺在祖、父功劳薄上大肆掠夺，花天酒地的一部分“G二代”和官二代（毛说过，高干子弟是祸害）；是那些已经得到极大实惠，极力抵制公开申报自家财产的贪官污吏们。
他们害怕民主法制，害怕贪腐受到清算。
剩下的，就是网上那些被冼脑、被收买的粪青5毛。但没有督促和蒙蔽，五猫和粪青很快就会瓦解冰消、风流云散。
如果既得利益集团成员们，能够以全民福祉为先，放弃垄断利益，不再抗拒民主、法治，进而阻碍祖国统一，我建议像苏联和东欧那样，赦免他们的大部分原罪（毕竟制度的不健全，可以为他们做一点开脱）。
我们所面临的、迫在眉睫的政冶改缂是一场大缂命，这是中国五千年文明史上一次最深刻的缂命，从奴役走向Z由，从官主走向M主。
如果说十九世纪中期的历史巨变，揭示了中国传统制度的早已落伍、不合时宜，揭开了中国历史“数千年未有之大变局”的序幕。
那么，此后一步步、一行行带血的足迹，都是为了一个终极目标而迈出。
从洋务运动追求器物的进步，到戊戌变法追求制度的改良；
从辛亥革命推翻帝制，到五四运动触及文化；
乃至北伐战争、抗日战争、国共内战；
从毛ZD缔造的新国家成立，到邓XP主导的经济改缂，一百多年来，千百万仁人志士的奋斗牺牲，客观上都是为了一个目的——政治制度的现代化与人民权利的复归。
政冶改缂的成功，标志着中华民族的能级跃迁。
从此，中国的统一将水到渠成，中国的强盛势不可挡。
——大陆政改告成之日，就是两岸和平谈判、商议统一细节之时。
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我们处在历史坐标系的哪里？
普通人一谈到民主，就想起了希腊、想起了欧美。
恒言“东方专制，西方民主”，殊不知，我们的祖先也曾在漫漫数万年里长期生活在民主制度之下。
（吃亏的是，那时我们的祖先没有文字。）
中国自有文字记载的历史（从殷商），都是专制作恶的历史。
而希腊人在两千多年前，表音文字已经成熟之时，才刚刚进步到原始社会解体的泛民主时代，不料阴差阳错，希腊人反倒成了实行民主的“先驱”——天下事之诡谲滑稽、一至于此。
从高级生命创造人类开始，一直到炎黄时代，四万数千年中，中国人一直在实践民主。
那时的社会财产共有，没有阶级、没有压迫、没有剥削，人人平等白由。
一切事务都由氏族内部，本着舍己为人的精神民主协商解决。
人们团结友爱、以诚相待，虽然物质生活条件十分简陋，仍然能够感到生活的幸福美满，仍然可以饱食遨游、鼓腹讴歌——因为博爱的春风吹拂着大地，正义的太阳照耀着世界。
“故人不独亲其亲，不独子其子”，“故老有所终，壮有所用，幼有所长”。
——所谓大道之行也，天下为公。
此后是物质进化，政治退化。
首先是贫富分化开始出现，嗣后是人口爆增、资源短缺，导致连年战争。在战争中，部落首领的权力日益扩大。
第一阶段，部落或部落联盟的首领还是公推的，民主选举。选贤与能，讲信修睦。
第二阶段，民主推举变成了个人的私相授受，变成了禅让制。首领选定一个自己中意的接班人，只要社会舆论压力不大，就把权力转让给他，以保证自己家族的既得利益。
第三阶段，则干脆把权力转让给了自己的儿子、孙子。父传子，家天下。
在此之后，是所谓五千年文明。但这只是物质文明，在政冶上则是步步倒退、每况日下。
从民主到禅让，从封建的分权到郡县的集权，社会从平面变成了高耸入云的金字塔形，帝王权贵、贪官污吏日益专横，人民的地位日益卑微，最后变成了任人宰割的牛羊、任人践踏的草芥。
恢复政冶文明的次序，恰好相反。
父传子、家天下的皇权时代，已经被辛亥革命终结，经过国内外无数志士仁人的坚卓奋斗、流血牺牲，现在的中国，已经退回到了第二个阶段的尽头。把天下公器再一次私相授受，已经丧失了合法性，已经令人疑窦丛生。
相信很快我们就会退回第一阶段。
从野蛮走向文明，从禅让走向选举——看到华夏上古民主的复归。
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大陆何时才能开始政冶改缂？
2012年两会期间，面对境外媒体的追问，政协新闻发言人赵启正先生的答复是：还需要一段时间，“但你会看得到的”。
“改缂就是缂命”（邓小平），但经济改革是小缂命，政冶改革却是大缂命。
邓小平先生当初预计，到21世纪中叶，大陆人均收入达到4000美元的目标时，可以搞普选（即高层直选）。但谁都没有料到，这个目标在2010年已经达到，提前了40年。
2011年大陆人均收入，已经接近五千美元。政冶改缂的经济基础，已经夯实，完全可以满足直选，满足政治改缂的条件了。
条分缕析，可能有以下三种“政冶改缂”：
一、继续口头改革 继续忽悠
一以贯之，干打雷、不下雨，走十年政改空对空的传统路线（到2001年，以中国加入世界贸易组织为标志，中国的经济政治改缂实际上早已经终结）。
那么微词之后，必定是社会危机总爆发——就像昨天的利比亚、叙利亚，很可能会血流成河、尸横遍野。因为危机已经迫近，共识已经达成。
逆众多舛，违天不祥。
前苏联东欧已经发生的变化，阿拉伯世界正在发生的变化，足以证明民主、白由、平等、人权是世界潮流，是不可阻挡的。
——正如《RM日报》所说，“改缂有风险，但不改缂中G就会有危险”。
在中国改缂开放三十多年后的今天，不仅人民群众，即使是在地方官员群体中，也已经有百分之八十以上的受访者认为，“应该加速政冶体制改缂”（报纸有统计）。
如果“怕这怕那、趑趄不前”，抱着“多一事，不如少一事”的消极态度，“将问题矛盾击鼓传花，让危机跑在了改革前面”，由于三十年下来矛盾已经堆积如山，全面的社会危机，近几年必定爆发。
二、搞假改革
让政冶改缂，再一次蜕变成行政体制改缂。
搞什么机构调整、精兵简政，党政分工，改善党的领导，或者D内民主。
搞修修补补、小打小闹，剜肉医疮、牵萝补屋这套。或者欢娱至死，把改缂变成瓜分最后一块国企蛋糕的饕餮盛宴……
——这种假改缂，纵然能拖延少许时日，为权贵们赢得最后的射精时间，最后却必定会换来真缂命。
导致中华大地上，惨烈的阶级大搏杀，甚至如文缂所说，导致千百万颗人头落地，导致株连九族，导致出国追杀，导致数百家权贵成了傻大木、卡扎菲家族一样的过街老鼠……
社会戾气横生、党同伐异，各民族离心离德、要求独立，中国经济也会大大倒退，牵累民生凋敝、哀鸿遍野——等于是文缂再一次降临，这是我们非常不愿看到的。
邓XP先生说得好“不搞政冶体制改缂，经济体制改缂也搞不通”，“没有民主就没有社会主义”，“必须使民主制度化、法律化”。
是固守苏俄落后的一D专政体制，继续威权体制下经济改缂一枝独秀的假“现代化”，还是认同普世价值、融入主流文明，走向民主政治？
——随着这一波从大西洋沿岸呼啸而来的民主浪潮日渐东移，这个问题已经刻不容缓、不容回避。
“人民对民主和白由的向往和需求是无法阻挡的（W总理）”，停滞倒退只能是死路一条。
《人民日报》疾呼：“宁要微词，不要危机；宁要“不完美”的改缂，不要不改缂的危机”，正是看清了国内外严峻的形势。
——改缂需要远见卓识，更需要道德勇气。
三，以民主宪政为目标搞真改革
逐步废止权力私有化、小集团化，逐步还政于民，走向政治现代化，建立一个民主白由、人人平等的法治文明社会。
我们不主张揠苗助长，中国的民主化进程，可以有全盘规划，可以有隆中对。如果没有能力搞顶层设计，也可以通过基层试验、群众创新等一系列方式，摸着石头过河，一步一步往前推进。
可以一市一省，先搞试点。
但行动太慢，故意一味拖延，却也有重蹈清末宪政改革覆辙的危险。
最主要的，是摒弃早已落伍的十九世纪、二十世纪初期意识形态，树立“民主自由人权法治”的核心价值观，则思想统一，名正言顺。
政改的具体途经很多，网友们提出了许多方案：
如可以从落实宪法入手，恢复人民和平集会、游行、示威、结社的白由，开放建立独立工会、农会，商会，学联，建立各种社会组织，以减弱未来的震荡。
可以从官员财产公示开始，罢免那些裸官，审查那些收入明显不合理的腐败分子（越南国会代表和政府官员已经实行申报个人财）。
可以从落实言论白由、出版白由和学术白由开始，不再搞发帖审查、网络封锁，制订《新闻法》和《出版法》，杜绝以言治罪，开放报J，开放建立私人电台、电视台、私人网站（越南已实行相对的新闻和言论自由，国内外互联网没有任何遮屏和阻碍，民众可以浏览任何信息）。
可以从司法独立开始（越南已经实现），排除D对公安、检察、司法的不正常干扰（典型的党政不分）。
可以从缩减人大代表人数（五百人左右），限制代表资格（剔除官员和演员，还有智力低下者），代表常任；国会常开，直接选举人大代表开始；恢复中国宪法“人大”为“最高权力机关”的规定，把人大改造成代议制国会的两院，变成庄严神圣的立法机关。
可以从直接选举县、市、省长开始，逐步实行国家元首直接选举。
为了稳定，有学者建议数年内不开D襟，可以设一个过渡期，不注册成立新党。而是将执政党内派系公开化，把一D拆分成多个党，让毛左派、M主派、维持现状派、中左派，分别代表不同的阶层利益，不同的治国理念、自由竞争，由人民决定哪一派来主政。
也可以允许“民主党派”自由发展，从参政党变成可能的执政党。承担责任，否则这些政治花瓶只会徒耗钱粮。
此后会有，实行大选（越南在政治上目标是多党竞争），保证私有财产神圣不可侵犯，权力分立、相互制衡。包括警察在内的所有公务员，政治中立化；教育民主化、分发教育券，取消统一高考；放开户籍制度，人口自由流动，公民自由迁徙，不受地域歧视；构建统一的社会保障制度，社会福利制度；不分公务员、企业职工、农民。农村土地私有等等……
各种后续的政冶改缂和社会改缂会联翩而至，令人应接不暇……
7
政改开启后，两岸可以签订和平协定，彻底结束敌对状态。
然后，双方在经济、政治、军事、外交、文化、体育、艺术等各方面进行密切交流、合作，展开“民主竞赛”，尽力让自己一方的选民，能够享受到更多的M主权利、人权保障、社会保障。
兄弟携手，比翼齐飞。
时机适当则组织制宪会议，制订更完善的宪法，提交全民公决。然后成立宪法法院，实行违宪审查制度，坚决施行依法治国。
新宪法通过后，若干月内实行全国大选，由选民直接选举总统、议员。
协商制订《国家统一法》，大陆、台湾、港澳各个政党在《国家统一法》上签字后，即自动获得合法地位，港澳各政党，台湾国民党、民进党、新党等等自由参与大陆政冶。GC党、内地各政党，自由进入港澳台湾，人民至上、各党竞选、实现中国统一。
从此，“枪杆子里面出政权的血腥方式”，跃升为选票里面出政权的政冶文明。
台湾光复了大陆，大陆也统一了台湾。
炎黄子孙、骨肉团圆，皆大欢喜、其乐融融。
两岸携手共建一个崭新的中国，一个统一的伟大联邦。
秉承祖先智慧，融合东西文化。
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只要执政党的地位和权力取决于人民的选票，公务员自然不敢胡作非为，官员自然廉洁，各种社会保障制度，自然会被急于取悦选民的各政党拟定建立。
对于民进党等台独政党，民主的中国要比台湾多了上百倍的施展空间，谁还会死守台独理念，不去角逐全中国的执政权？不去登陆等于认输，他的对手很可能会壮大数十倍。
对于台湾民众，有一个同文同种，自由民主的广阔大陆可以自由迁徙居住，谁还会死捂着一个岛屿不放？（何况台湾也没有失去）如此一来，树倒猢狲散——立可将台独消弭于无形。
美、日等国显然不会干预中国的和平统一，夹在中间，“猪八戒照镜子，里外不是人”。——因为这是台湾民众的自主选择。
虽然心中苦涩、暗中嫉妒，所有国家还是会前来道贺、佯作欢喜。
因为说三道四、蜚短流长，得罪一个日益强大的中国得不偿失、愚不可及。
如前所述，收回台湾对于中国在战略上、经济贸易实力上，科学技术实力上，军事实力上，资源占有上，都非常重要。
台湾统一之后，其数千亿美元的GDP，会大大加强中国的经济实力。台湾的计算机和芯片制造非常发达，对军事的意义不言而喻，其科技教育实力同样不俗。统一后，大陆、台湾、香港、澳门，将迅速建成一个统一的经济体系，统一的国内大市场，为亚洲的凝聚准备核心。
台湾的大量飞机导弹，军舰和其他进口武器、各种军用设施、军火工业，则会成为中国军力的一部分。
中国是世界第一贸易大国，已经深度参与国际竞争、国际分工，外贸依存度已经超过50%。海路的畅通，对于我们的进出口至关重要。但在统一之前，我们的港口是暴露的，我们的海运路线很长一段是脆弱的。现在的中国，等于脖子上套着绳索，统一之后，第一岛链的封锁不攻自破。
中国从此摆脱了被封闭在陆地上，处处受制于人的状态，中国坚固而统一的整体海防体系可以就此建立。
中国与美日等国的战略态势，必将由被动转为主动。而俄罗斯、日本在西太平洋的海上航道，却会变得不绝如缕、岌岌可危。
正所谓“攻守异势，优劣倒转”。
中国随后就可以腾出手来，着手解决中日争端和南海问题。
那时的中国，将正式成为海洋大国，汇聚了陆、台两军的中国蓝水海军，将正式成军。
台湾在中国军队控制之下，等于随时可以掐断经过台湾海域的日本“海上生命线”，卡住日本人的脖子。日本不与中国联盟，则处境艰难、进退狼跋。
——善于见风使舵的日本，很可能就此倒向中国，东亚的和平统一之路，会就此铺开。
台湾共有港口八十多个，其中海军专用港口有两个（左营港、水琏港），重要军商两用港口五个（高雄、基隆、苏澳、马公、台中）。黄海东海水浅，不利于潜艇隐形，对于中国建设海基核反击力量非常不利；而台湾东岸就是3000米深的大洋，潜艇出港不久，即可下潜。
统一之后，中国的太平洋舰队可以以台湾洞库为基地（台湾在花莲县水琏村东面面向海岸的山下有山底隧道，两个出口面对太平洋，是潜艇的出入口。还有一个基地，不知道修成没有）。
核潜艇和常规潜艇，可以长年在太平洋神出鬼没，战时可以迅速封闭巴士、巴林塘海峡。
核潜艇、航母舰队更可以直出大洋，逼近美国本土。
中国要建设走出国门的蓝水海军，保卫中国的贸易航道，保卫石油矿石粮食进口的生命线。
不收回台湾，一概无从谈起（现在只有依赖别人的善意，搞援交，外交的脊梁总也挺不起来）。
“兄弟阋于墙，家国必衰微”，列强同举目，坐山观虎斗；国家统一，则太平盛世如影随形、接踵而至。
中国将一跃而成为亚太地区，如假包换的第一强国，并在若干年内迅速赶超美国，成为世界第一超级大国。
尾大不掉的中央集权体制，至此可以用更先进的联邦制代替。实施地方自治，自治体之间展开竞争，公民用脚投票，则封建与郡县的优势，集权与分权的长处冶于一炉矣。
统一的中国，没有必要囿于“中华民国”或者“中华人民共和国”的虚名，完全可以用“中华联邦共和国”或者“中华联邦”的国号，昭示“周虽旧邦，其命维新”，昭示中华民族凤凰涅槃、浴火重生。
中国将从此正式崛起！
中华民族将恢复几千年固有的自尊自信，进入真正的煌煌盛世，傲然自立于地球之巅！
这时我国应鼓励民众，大量移民各国（国内光棍四千万，俄罗斯光独身女人就多一千多万），既缓解国内资源压力，又可以向世界掺沙子，彻底打破某些人种占据世界大部的旧秩序，确立汉语汉字的国际正统地位。
如果说美国给人类带来了民主白由，那么中华民族将给人类带来永久和平，带来大同世界、千年王国。
（本篇完）
统一只是万里长征第一站，下一步是着手建立两洋舰队（太平洋、印度洋），实施亚洲的统一、世界的统一。
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