什么是“元辰宫”？

什么是元辰宫？

根据道教的说法，我们每个人在投胎之前，在灵界都有一间房子，而这间房子就叫元辰宫（元神宫）。

元辰宫里的所有一切，都与我们的一生有着十分密切的关系，是每个灵从无到有、从有到无的一切过程纪录所在，也是纪录及查证因果的地方。

元辰宫就是我们灵魂居住的那个家，元辰宫俗名又称“元神宫”。

元辰宫是依据投胎人的福报和业力而建，也会随着投胎人在阳间的所作为而改变，阳间的人好事做得多，业力少它所在的元辰宫就漂亮富贵；反之就像茅草房。

我们肉身所居住的房子为“阳宅”，灵魂住的房子就是我们的“元辰宫”。

所以，元辰宫所表现出来的也多为我们肉身居住阳宅的型式出现，我们每一个人都有一个的元辰宫并有守护神在其中；同时元辰宫主要景点有大厅、卧室、书房、神桌、厨房、花园等，每处景点都能对应一生的荣辱贵贱。

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观落阴

根据360百科：

观落阴，中国民间道教信仰里头的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫，以了解自己的命运及与去世的亲人沟通，但由于个人之身、心、灵的问题，只有部分的人能成功。在电视节目及网络上，为了吸引网友及观众，都只夸大观落阴之神奇玄妙，但对此方式的危险性及成功率，一般都避而不谈。

举办观落阴需要依照仪轨建立一特定的神坛，法师唱念咒语演奏法器以带领参加者下地府，参加者眼蒙纸钱坐在板凳上并未昏睡，如果有人看到某种影像需立即报知法师，法师便会依其影像加强引导其”走对路途”，通常能进入状况的人本身都是特殊体质，一路上若有危险，法师会催动护法神明加持过关，或者引导其勿走错路，因此才能够顺利的下至地府游览。

一般人参加观落阴时，多半是好奇或者想与死去亲人沟通，由于是参加者的亲身体验，加上一路上看到的许多事迹事后都可以获得当事人的证实，所以台湾民间深信不疑。

通常，有经验的法师成功率较高，一般缺乏经验传承的术士，大部分是无法成功的。

一、灵体俗称「意识」，投胎为人后，在地府相对就会形成一间住屋，此住屋名为「元辰宫」。

元辰宫内的的现况，会依当事人的福报、观念而改变。

二、信众若有受到神佛点化，或是受到祖先、外阴、婴灵干扰，或是与人结怨被下阴咒，这些状况大多都会反映在其个人元辰宫内。因此藉由探看其元辰宫，信众本身即可清楚了解问题的症结所在，之后再恳请神佛做主或仲裁，自身忏悔并配合科仪的进行，那其本身的问题，自然可以迎刃而解，逢凶化吉。

三、藉由探看元辰宫及花树丛的方式，即可了解到求助信众个人目前之健康、财运、考运、事业、感情等现况，在恳请花公及花婆帮忙调理元辰宫及花树丛之后，将有助于渐进式改人的处境。

四、所谓“调理”，是在强化元辰宫内的能量。添米（食禄）、添油（光明）、添柴（财），其用意等同补运。状况若属较严重者，则必须分多次调理，并且也要同步调整自身的生活作息及生活态度，迎向光明，乐观进取，如此才能事半功倍。

进入元神宫屋内的区域共分为三区：客厅、卧房、厨房，分别代表事业、爱情和财运。

客厅中的神桌是透视当事人运势强弱的关键，神桌上会有主神，表示灵魂体的力量渊源，有些人是基督、观音菩萨、瑶池金母等等。桌上有两盏隐喻前途是否光明的烛火，火越旺代表当前运势越强，通灵者也会看桌面是否干净，不干净的桌面，是代表当前杂事繁多心乱如麻。

卧房的部份，是看当事人的感情。结婚的人床上会有两颗枕头；单身的则一颗枕头；若是单身但有爱人，则会有一颗枕头在地上；若是床上两颗枕头地上一颗，那就代表当事人或当事人的配偶有外遇。

桃花旺不旺，则是看房间的窗户。窗户打开则是桃花旺，窗户关上则是目前没桃花运。

厨房中有灶、灶火、材、米、水甚至锅碗瓢盆，都有其特殊意义。

炉灶代表著主家之事业，至于为何代表事业呢？有句成语“另起炉灶”，相信大家都有听过。凡有关于事业的表现优异与否，都可以可从炉灶判断出端倪，炉火大小则对应在事业上之企图心与动能。

炉灶上没有火苗或只剩灰烬，主家通常是待业状态或是力不从心；小火刚刚升起，主家则是产生倦怠或是刚刚起步；如果火势旺盛的话，则主家企图心强烈，对工作事业上有更上一层楼的打算！

锅子的材质与种类，也代表著工作事业之性质有所不同，比如，有的是蒸笼，所代表含意是慢工出细活的工作性质，偏向好事多磨。如果是快炒锅，则工作性质偏向速战速决，不宜拖拉的；有的是炖锅，则代表工作性质偏向稳定发展，不宜躁进。

木材是炉火的原动力，所代表的含意对应于事业上，是比较偏向于“收入”。当工作事业上欲求更上层楼时，则收入也相对更多了。另一层含意，就是来自家族的家世或资产，源于长辈的祖产。

米代表的含意更是多面，米缸比较偏向于主家之最近积蓄是否充裕，属于静态的动产，就是偏向存款的部分。

米缸越大且米也多，代表积蓄不少；米缸大但米少，未来可以继续努力；米缸小则容易满足。另外，米缸也有生活品质上对于口福之欲的表征。

水缸的水，则代表在外流动的资金，也可引伸为理财投资的能力。

实际上，元辰宫是上帝下令设置的，上天神祇通过观察元辰宫，可以掌握每个人的具体情况。

元辰宫是异度空间中的客观存在，并不是人的心念的主观幻化（否则别人无法进入）。

至尊上帝下令设置元辰宫，掌握第三宇宙中所有人的动态与信息，对所有人的现况与发展趋势了如指掌，其实也是对人极端负责的一种表现。

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检验自己修行程度的方式——元辰宫

网友“天真佛”谈到过她查看元辰宫的经历：

“元辰宫”，三个字对佛教弟子来说可能比较陌生，但对于了解道教的师兄来说应该最熟悉不过了。

每个人在地府都有一座元辰宫，就像一座房子一样，里面有大厅、厨房、房间等等，从这些大厅、厨房的柴、水缸、米缸、灶头，还有房间的窗户、床上的摆设、院子里的本命花（树）就能看出我们现在的工作、收入、存款、情感、身体的好坏、当然还有是否是真修行等问题，换句话说元辰宫直接关系到一个人的命运。

净空法师曾说过，他在年轻时也叫通灵人帮他到地府去看过自己的财库，这个财库就是在自己的元辰宫里。

对于元辰宫的了解我很早就知道了，以前在璧慈堂叩问自身在天上的财库时，就是在自己的元辰宫里查的，财库在元辰宫的厨房其实就是一个水缸（一个人的元辰宫在天上和地府都有的，是一模一样的，地府的元辰宫就是天上的倒影）。

……下面我把我和我妈妈元辰宫的内容告诉大家，也许对大家在以后的修行中有所帮助（当时没有录音，我记性又不是最好只能把大致的内容说一下，请大家见谅）。

观灵术是要在午后才能开始的，一个下午的时间老师一共对我们进行了三次念咒引导，但可能是机缘未到吧，我的眼前始终是一片漆黑，根本不能使自己的生魂进入地府，从而不能亲眼看到自己的元辰宫很可惜。但我妈妈很想看看自己的身体和我的姻缘问题，所以最后只能让师娘代观了我们的元辰宫。

师娘因为有特殊的功能，所以当我们报上自己的生辰时，没多久师娘就先进入了我妈妈的元辰宫查看。

一进入，师娘就说这间房子上面有尊佛像坐着，并且房子左右的两个角是有点翘，但不是很翘起来的那种，师傅解释说，妈妈的修行心蛮诚。佛堂亮度还可以，师娘说厅堂里面有音乐声，这时我妈妈突然叫了起来说，我家24小时都放佛号的，真准啊！

接着进入厨房，米缸中的米蛮满的（这个代表存款），水缸中的水一直不断的满出来（这个代表收入）。师傅解释说，妈妈很会用钱，手脚很大（说的很正确）。炉灶上的火不是很大，但里面有佛字，师傅解释说，妈妈平时做起佛事来很起劲的（炉灶是代表事业是否兴旺），我妈妈今年六十了，已不可能有多大的事业，但做起佛事来真的很起劲，接着师娘说：柴火一般（“柴”，代表做事业的动力）。

接着师娘到了妈妈元辰宫的房间说，床上的被子枕头很乱的样子，师傅解释说：妈妈对自己的婚姻不是很满意，而且这是多年来积累在心中的怨气，我妈妈也不住的点头。

然后师娘找到了我妈妈的本命花，是一朵郁金香（本命花代表身体）说，妈妈经脉不是很好，而且花下面的土很干缺水。实际情况是：我妈妈的身体确实不好，属于阴虚火旺症状。

接着是我，师娘一进入我的元辰宫就说，厅堂里面一半亮一半暗，师傅解释说：你的心情有时好，有时很坏是吧，我回答是。佛堂仅有一线光，师傅说：你现在的修行仅仅只得到佛菩萨的保佑而已，别的什么都没得到。

然后进入了厨房说：我的米缸中没什么米，水缸也很小，柴也不多，炉灶上的火很小、几乎看不到，但烟大的不得了。师傅解释说，我现在的事业没什么起色，但脑子中的创业想法很多（准确）。

天上的不好，地府怎么会好呢。

然后师娘进入了房间说，我元辰宫窗户是关着的，而且是关了双层窗门。师傅说：窗户关的这么紧，小蜜蜂都飞不进来，姻缘怎么会来呢，接着帮我把窗户全部打开了，说希望我能尽快找到一个如意郎君，我自己也这么想，因为这是我现在最重要的事啦，哈哈。

接着就是本命花了，我是一朵菊花，上面仅有一点点的枯，但下面的土很缺水已经裂开来了，师傅说：这说明你的身体没什么大问题，小毛小病而已，但也是属于阴虚火旺症，火气太大了。我说是的，我天天服用知柏地黄丸却还是降不了我的虚火，大概和我的饮食和晚睡有关吧。

这次观灵虽然自己没能进入亲眼看到元辰宫，但总体效果还是令我们满意的。

满意是从两方面体现的，第一是师娘把我和妈妈元辰宫中不好的现象做了调理，可使自身的运程、身体有所改变好转，但师傅说这只是无形的调理，如果想事业兴旺，还需要自己去奋斗；想要身体好的话，该服用的药还是要服用，并且注意饮食起居。无形和有形相结合，才能真正达到效果。

第二个满意：有的人自以为平时修的很好，但在自己的元辰宫中一看就清楚了，你是真修行还是假修行，一目了然。

功德大的人，元辰宫的厅堂和佛堂一片光明，元辰灯也很亮；而表面上看上去每天认真念经但不能从心地上真正下功夫，无功德装门面者，元辰宫的厅堂和佛堂是一片黑暗的，元辰灯也不亮，所以，佛菩萨只要看一下你的元辰宫，就可以很明白你现在的修行状况和生活状况，还有脾气性格和心理的状态想法等等，真修行假修行，善人恶人一看便知。

在身体方面，佛菩萨也可以从每个人的本命花、本命树中一看便知，打个比方：这个人现在的本命花、本命树还比较好，枝叶并没有什么枯萎，说明这个人现在的身体不错。如果这个人本命花、本命树的枝叶枯萎的很严重或树枝折断的话，说明这个人在人世间要么重病在身，要么犯劫遇车祸受伤很严重。

说的明白点，就是每个人的元辰宫中的一切景象，还有本命花、本命树都能反映出这个人现在的一切情况。

不过，就算现在的元辰宫不是很好，米缸没米、水缸没水、炉灶火也不旺，但这只是代表你这一阶段的状况，绝不是一生的福禄。如果从此改恶从善并大力布施，孝敬父母，努力上进连续几年，你的事业顺了，财富多了，业障消除了，再去看元辰宫时肯定就不一样了，因为元辰宫会随着你的改变而改变…..

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作家三毛亲历的经验

三毛在观落阴时，在地府的元神宫看到了自己的流年簿，一下都是三毛的原话：

“好厚好厚的一大本，是古代那种线装本，好亮好亮，不是新旧的亮，会发光的亮”。

“密密麻麻都是字，可是好亮好亮，好像黄金打成的薄片那样！”。

“上面写着我的名字，很漂亮的字。上面还写了我的生辰年月日时，对的！完全正确，是我的没错了，还写了我是哪里人，出生的地点，有我爸爸的名字，是陈嗣庆（三毛父亲）家的第二个女儿，还有什么星转世的，可是那个「什么」星就很模糊了，看不清楚”。

流年簿上说，她会写二十三本书（“他说我要写二十三本书，我现在只写了十四本，哈哈！”），但她当时只写了十四本。

流年簿上说她三十六岁丧夫（“对，对！我就是三十六岁，我先生就死了！丧夫，就没有了，就是两个字出来！”），也非常准确。

本是基督徒的三毛，想通过道教的观落阴与荷西的灵魂进行对话，但她下去的时候，没有看见荷西。

信仰基督教的三毛对民俗宗教都抱持着极为开阔、尊重的角度，所以她不但对佛道的庙宇一概不忌讳之外，还曾经跟天主教神父私下透露有过当修女的念头，后来也私下与朋友尝试过“碟仙”、“钱仙”，甚至接触到传统民俗中的“观落阴”与所谓通灵“自动书写。

其实三毛说，她原本并没有什么灵异的体质，实在是丈夫荷西潜水意外身亡，令她悲伤欲绝，才努力寻找任何有形或无形的管道，想去跟荷西的亡灵连上线，以便听听爱夫最后的诀别。

始料未及的是，这扇灵界幻妙的窗口被开启之后，她似乎可以随时叫唤死去的灵魂附在她的右手“自动书写”，与她清晰理智的头脑对谈….

三毛在她42岁那年，也就是荷西死后第6年，在媒体的安排下曾去台北市六张犁的无极慈善堂参加“观落阴”，也就是道教传统的所谓“观灵术”。在诵念的经文和木鱼法尺的敲击催促声中，三毛进入了阴阳两界交接的奇幻状态。从当年现场的实况录音证实，三毛用红布蒙着双眼，竟然看到了她个人所谓的“生死簿”，还慢慢念出里面的内容，其中明确写着她这一生会写“23本”书——在录音带里当时的三毛还俏皮地自言自语：“我现在才写了14本呢！”

谁也没想到后来又过了6年，三毛48岁骤逝，出版社仔细核计她生前的作品，不多不少就是“23本”。

——这到底是巧合还是冥冥之中自有定数？真是无解。